Daune colaterale: O aparare eco-extremista a violentei nediscriminante

Daune colaterale: O aparare eco-extremista a violentei nediscriminante

Acest text este o traducere in limba romana a unui comunicat lansat de Reaccion Salvaje (Mexic). Textul care a fost tradus se numeste:

Collateral damage: An Eco-Extremist Defense of Indiscriminate Violence

Fiind doar un propagandist eco-extremist,  atentia mea este atrasa de reactiile cititorilor anarhisti si stangisti  fata de actiunile ITS si a altor grupuri eco-extremiste. Prima reactie pe care o intalnesc este de obicei de dezgust. Cum pot eco-extremistii sa  organizeze atentate impotriva proprietatilor si a oamenilor, cum ar fi, arderea autobuzelor si trimiterea de colete cu bombe, in locuri unde ‘’oamenii inocenti’’ pot fi vatamati? Ce ar fu daca un copil ar fi in raza unei bombe sau secretara omului de stiinta, mama si sotie, ar deschide coletul in locul omului de stiinta? Ce-I cu aceasta violenta nihilista, unde oamenii inocenti sunt omorati? Nu este acest lucru fara folos in lupta contra civilizatiei? Nu arata acest lucru ca eco-extremistii sunt deranjati mintal, probabil suparati pe parintii lor, nu si-au luat medicamentele, marginali, etc.?

Adevarul e ca opozitia stangistilor, anarhistilor, anarho primitivistilor sau oricare grup care reactioneaza negativ in fata violentei eco-extremiste este una de o mare ipocrizie: ipocrizie pe care numai cineva de nivelul lui Nietzsche sau alt bun manipulator al cuvintelor o poate usor diseca. Pentru ca civilizatia, si oricare alta ideologie, este bazate pe violenta nediscriminatorie, pe ascunsul rufelor murdare si pe maturatul mizeriei sub pres pentru ca nimeni altcineva sa nu o vada.

 

Sa incepem numaratoarea:

Opozitia contra violentei eco-extremiste poate fi privita din perspective dogmei de aur crestine: ‘’Fa celorlalti ceea ce ai vrea sa iti faca si ei tie.’’ Nu ai vrea sa fi aruncat in aer in autobuz. Nu ai vrea ca o explozie sa te lase fara degete sau sa primesti un glont in cap atunci cand tu ‘’iti faci doar treaba’’. Toata lumea are dreptul la munca si sa se intretina singuri, nu-I asa? Dar sansele sa fi o tinta in cadrul atentatelor puse la cale de eco-teroristi sunt minuscule: probabil ca ai mai multe sanse de a castiga la loterie. Pe celalalta parte, sansele sa fi implicat cauzezi un accident auto sau sa fii lovit de o masina sunt infinit mai mari prin comparatie. Sansele de a muri de cancer sau din cauza unei boli de inima din cauza alimentelor procesate sunt inca si mai mari. Dar, ultimele cauza sunt ‘’perfect naturale’’ iar a fi ‘’victima colaterala’’ intr-un razboi pentru apararea naturii insasi este cumva o tragedie. Scutiti-ne.

Bineinteles ca aceste dezaprobari reprezinta faptul ca oamenii accepta in mod tacit violenta statului si violenta civilizatiei. Pentru liberalul burthez ‘’violenta terorista’’ este oribila pentru ca numai Statul poate desemna oamenii care trebuiesc ucisi (daca ai trai in Afganistan sau Yemen de exemplu ar trebui sa iti faci mai multe griji decat ca o sa mori in accidente de masina; ar trebui sa te temi si de dronele care arunca o ploaie de bombe din aer. Dar asta este ok pentru ca democratia Americana este de accord cu asta.)  Stangistii si anarhistii pot critica actiunile eco-extremiste cu un pic de mai multa integritate, daca e sa o luam asa, pentru ca si ei resping violent capitalismului si a statului. Pe de alta parte, ei creeaza lumi fantastice unde ‘’cei vinovati’’, parazitii bogati pe care ei i-au judecat si pedepsit la moarte in capul lor, in confortul convorbirilor lor, sunt omorati fara discriminare, chiar cu cruzime, fara sa tina cont ca, chiar si acesti burghezi sunt soti, tati, fii, fiice, etc. Si bineinteles, ei se asteapta ca aceasta sa aibe loc cu o violent minima, pentru ca revolutiile au fost dintotdeauna petreceri cu ceai unde cei inocenti nu au niciodata de suferit…

Ceea ce avem de infruntat aici este Mareata Holograma a Civilizatiei: una care ne oblige sa ne pese de oameni pe care niciodata nu i-am cunoscut, sa empatizam cu cetateanul abstract, camaradul, copilul lui Dumnezeu. Ar trebui sa ne suparam la vederea unui autobus in flacari sau a unor birouri distruse, sau la ramasitele unor resturi de material incendiare lasate in apropierea cladirilor guvernamentale. Trebuie sa ne cream scenario in cap: ‘’Daca fiica mea ar fi fost in fata acelei cladiri? Daca sotia mea ar fi fost in acel birou?

Daca eu as fi fost acel om de stiinta lasat sa moara intr-o balta de sange in parcare?’’ Ok, si daca ai fi fost? Si, la modul cel mai serios acum, nu ai fost, asa ca, de ce te gandesti la asemenea scenario?

Nu este asta narativa civilizatiei: cu toti suntem implicate? Asta este o minciuna, pentru ca nu suntem. Viata ta este doar ceva minor intr-o mare Masinarie, si daca Masinaria decide sa te scuipe afara, vei fi scuipat afara. Nu ai nici o valabilitate, moralitatea ta este o iluzie. Este buna doar sa acopere violenta si moartea care au fost folosite pentru fabricarea hainelor de pe tine si mancarii pe care o mananci. Este acceptabil ca un numar extrem de mare de animale sa moara, sa fie taiate toate padurile si totul sa fie pavat. Este acceptabil ca oamenii sa fie redusi la statutul de sclavi salaritati, sa inaltam monumente celor care au distrus lumile salbaticilor, sa sacrifice visele si sanatatea oamenilor vii de azi pentru un viitor mai bun. Dar pentru numele lui Dumnezeu nu pune o bomba artizanala in fata guvernului! Asta este prea mult.

Uite cheia eliberarii tale: nu ai nici o datorie fata de societate si nici nu trebuie sa faci ceea ce ea iti spune. Pe acei oameni ucisi in celalta parte a globului nu ia interesat niciodata de tine si nici nu o sa le pese vreodata. Esti doar o cifra intr-un sistem Dunbar: cel mult vei fi o stire candva iar dupa aceea vei fi uitat. Felul in care te identifici cu ‘’cetatenii’’ sau ‘’copii Domnului’’ morti la distante de sute de kilometrii este doar un mod prin care societatea te manipuleaza pentru a face ceea ce ea doreste: este doar o unealta pentru domesticire, atata tot.

Poetul Robinson Jeffers a scris ca cruzimea este cel mai natural lucru dar ca, omulului civilizat ii place sa fie contra naturii. Unele triburi din ceea ce este acum California de nord au fost observate si descries de europeni ca fiind cele mai pacifiste si mai violentre in acelasi timp: pacifiste pentru ca nu exista razboiul organizat, violente pentru ca stiau sa resolve disputele inter-personale. Acei care isi arata lasitatea in fata actelor de violenta  individuala sunt aceiasi care apara dreptul Statului si civilizatie de a avea putere exclusive asupra vietii si mortii asupra oamenilor.

Sunt proprietatea lor, asa ca, cum au acei eco-teroristi tupeul sa reclame acel drept, mai mult, cum au tupeu sa atace 10.000 de ani de lege si ordine civilizata si sa comande ei cine sa traiasca si cine sa moara!

Imi inchei textul cu doua citate din Iosif Stalin. Primul este: ‘’Trebuie sa spargi cateva oua pentru a face o omleta.’’ Bineinteles ca asta este ceea ce oponentii eco-extremismului vor spune ca e adevarat:  ca sacrificam vietile oamenilor inocenti pentru a crea propria noastra versiune a Edenului. Oricine cu o jumatate de creier si putina putinta de a intelege un text isi da seama ca asta e un cacat. Eco-extremismul nu cauta sa sparga oua pentru a face o omleta: cauta sa distruga intreaga ferma, iar daca ouale sunt distruse, asta este doar natura bestiei. Cate oua sunt sparte la o ferma zilnic?

Al doilea citat din Stalin este: ‘’Moartea unui om este o tragedie, un million de morti este o statistica.’’ Nu cumva asta este logica anarhistilor si a stangistilor? Ei pot trece cu vederea o lume intreaga macelarita de civilizatie, pot trece cu vederea milioanele de morti ale salbaticilor care nu au facut decat sa isi apere pamantul, si ei se pot juca jocuri in mintea lor unde ei ii omoara pe capitalisti in paturile lor dar atunci cand vad un autobus in flacari sau un laborator distrus de o explozie ei tipa, ‘’De ce nu va ganditi la copii!’’

Te poti gandi ca aceste actiuni nu sunt de folos; te poti gandi ca ele sunt produse de mintile unor sociopati, poti sa faci ce vrei. Noi nu incercam sa schimbam lumea, preferam sa o vedem cum dispare in flacari. Si daca tu nu vezi cum Pamantul, raurile, muntii, padurile si oceanele, sunt distruse atunci sa stii ca asta inseamna nebunia adevarata si noi nu te putem ajuta , si nici nu dorim sa facem acest lucru. Ascunde-te atunci cand ne vezi venind.

 

 

Continue Reading

Dan Badea, inca un gunoi care consuma aerul si spatiul pe internet degeaba.

”Domnului” Dan Badea

Lasand la o parte prima reactie pe care mi-a cauzat-o acest articol sinistru, bazat pe ”cifre” care nu sunt date si care nu pot fi gasite decat in mintea sinistrului Badea, am si eu cateva obiectii de facut.
1. Nu cumva atitudinea dumneavoastra impotriva saracilor a fost construita pe un fond comunist, adica, parintii dumneavoastra au fost niste profitori ai regimului?
2. De ce educatia trebuie luata in considerare doar atunci cand piata o cere? A fi educat a ajuns echivalent cu a fi muncitor (muncitor insemnand de la presedinte la maturator, amandoi produc valoare)
3. Firmele care sunt deschise prin sudul Moldovei sau prin Oltenia fac vreun fel de instructaj oamenilor pe care ii angajeaza sau pur si simplu iau niste oameni absolut nepregatiti si dupa aceea ii acuza ca sunt puturosi sau ca le strica productia. Nepregatirea oamenilor profesionala merge foarte bine cu salariul scazut pe care il primesc, cu lipsa unei minime securitati al locului de munca, cu salbaticia cu care niste gunoaie care au facut bani pe spatele statului doresc acum sa se imbogateasca si direct pe spatele iobagilor care ajung (unii) chiar sa creada gunoaie ca dumneavoastra si sa aibe mustrari de constiinta.

Asadar, domnule Dan Badea, esti inca unul din sinistrii care consuma aerul degeaba si ataca unde nu trebuie. Daca vreun stapan-patron ar plati, oamenii s-ar duce sute de kilometrii sa munceasca la el. Dar stapanii de tip nou dau mizilicuri. Cat despre romanii onesti care stau toata ziua la ANAF la coada, muie, majoritatea sunteti niste evazionisti care va cacati pe voi cand trebuie sa platiti ceva.

Continue Reading

Reintoarcerea la patria chinezeasca III: De ce dau firmele romanesti faliment. Adevarul gol-golut.

Avem asa, un patron de firma, poreclit si investitor, un proiect(cu resurse limitate si cu o idee in spate la fel de limitata), lacomie si nu in ultimul rand, dorinta de imbogatire rapida pe banii prostilor care cumpara orice atata timp cat altii mai prosti ca ei si-au cumparat. Nu-mi este frica de adevar asa ca nu ma ascund in spatele fricii de a fi injurat de altii pentru ceea ce scriu.

Adevarul este ca oamenii din Romania sunt niste cumparatori ciudati care ar da 1 ron sau 2 pentru un produs care valoreaza 50. Nu stiu cum calculeaza ei pretul dar de fiecare data cand am incercat sa vand ceva mereu am avut parte de aceeasi reactie ”iti dau x”, chiar daca pretul era afisat clar, fara nici o referinta la ideea de ”negociere”, lucru peste care cumparatorii romani trec cu usurinta unei gasti prin apa. Sa incepem.

Patronul, acel mic tip cu burta mare care pana acum cativa ani era cunoscut ca si ”ala care aduce tigari de la moldoveni” vrea acum respect. El investeste, vrea sa fie tratat, vrea covor si mai ales, vrea un cod al munci atat de anost si potrivnic oamenilor pe care el ii sclavageste incat isi vine sa te stergi la fund cu el (asta daca ai chef de vreo boala, who knows). Vrea de toate si mai ales, vrea bani, din orice, pe orice produs sau serviciu de cacat, el vrea profit. Unii chiar il fac, cel mai bun exemplu ar fi cei care vand prin Romania produse pentru sublimare, niste firme de tot cacatul care au un adaos comercial imens si te trateaza ca pe ultimul fraier cu toate ca traiesc de pe urma ta. Revenind. Acum omul nostru se denumeste ”investitor” si aduce in general marfa din China sau jecmaneste oamenii prin sate cu diferite chestii.

Proiectul investitorului nostru este unul simplu. Vizualizeaza ideea, face rost de niste bani, da drumul la afacere, ii merge bine, isi cumpara BMW si casa, vede ca afacerea nu se mai dezvolta asa repede, incepe sa dea afara muncitorii, incepe sa scumpeasca si sa faca ce face el mai prost, adica sa scada din calitate si la scurt timp da faliment. Pentru care faliment da vina intotdeauna pe guvern pentru ca are niste legi prea dure, pe muncitori ca il fura, pe oameni ca nu ii cumpara lucrurile. El niciodata nu este de vina pentru ca el este Dumnezeu. Al afacerilor bineinteles.

Asadar, dupa ce am facut portretul robot al investitorului roman sa trecem la actiunile poporului, mai in detaliu. Poporul, consumerist fiind, cumpara orice cacat atata timp cat e ieftin. Serios. Daca cineva ii va veni ideea si dorinta de a congela cacat de caine si sa il vanda frumos in supermarket cu un nume si un logo frumos pe el, sigur se vor gasi cateva sute de mii de pitipoance cocalare sa cumpere, pentru ca na, nu se stie care va fi urmatorul trend asa ca nu e bine sa il piarda. Ati inteles?

 

Dupa ce v-am spus adevarul despre faliment astept ca dumneavoastra sa dati subscribe blogului si share articolului pentru a demasca cate un pic capitalismul comunist roman.

Continue Reading
1 2 3 6